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毛泽东与朱元璋惊人相似之处

时间:2018-12-14 10:45:26  来源:世民的空间  作者:桂山王雄伟
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毛泽东自始至终都没有忘记建立根据地这一条宝贵经验。自从拉队伍去井冈山与朱德会师,到建立瑞金革命根据地;从二万五千里长征,到建立延安革命根据地。然后,他再以农村革命根据地,包围城市,最后取得了胜利。有人说:毛泽东以农村红色革命根据地包围城市的战略思考,是受到国民党政府国旗的启发。君不见:国民党国旗是“青天白日满地红”——青天白日,被95%的红色政权包围,失败是注定了的!红色政权胜利,授命于天,天经地义。直到建国后,毛泽东再次提出“深挖洞,广积粮,不称霸”,把这条经验又用于二次革命,让全党、全军、全国人民学习。5Jw文惺网

朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。5Jw文惺网

25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政,郭死后统率郭部,任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁,至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年(1364年)即吴王位。至正二十七(1367)四月,吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军,率军25万,北进中原。北伐中发布告北方官民的文告,文告中提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的纲领,以此来感召北方人民起来反元。洪武元年(1368年),在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后,于南京称帝,国号大明,年号洪武。元朝的最后一位皇帝元顺帝逃往蒙古,苟延残喘,史称北元,继续与大明对抗。5Jw文惺网

毛泽东胸怀大志,高瞻远瞩。自走出韶山,加入中国共产党,他杰出的军事和领导才能逐渐显现。1927年,提出来“枪杆子里面出政权”革命真理,组织和领导了秋收起义。1930年,开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路,并通过改编工农红军,战胜了国民党军队的多次“围剿”。1934年,长征途中,遵义会议上确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。到达陕北后,创建延安革命根据地,坚持统一战线,抗击日寇侵略。1945年,日寇投降后,与蒋介石的白色恐怖政权进行了三年艰苦卓绝的斗争。最终,领导全国人民打败了以蒋介石为首的国民党统治,解放全中国,成为中华人民共和国的开国领袖。蒋介石残余溃逃至台湾,形成台湾与大陆的对峙局面,至今仍未改变。5Jw文惺网

朱元璋与毛泽东为人勤朴勇敢智慧,为广大下属与人民所欣赏,那么他们登高一呼应者如云,纷纷跟随驱逐外辱开疆拓土。朱元璋与毛泽东两人性格相近,时代的历史背景相近,甚至于两人领导的两支军队也有些许相似之处,明史卷二这样记载着朱元璋说的一段话:“朕淮右布衣,因天下乱,率众渡江,保民图治,今十有五年。荷天眷祐,悉皆戡定。用是命将北征,齐鲁之民馈粮给军,不惮千里。”其中里面提到的“齐鲁之民馈粮给军,不惮千里。”此“军民鱼水之情”在49年前的解放战争中可为是常见现象,而“齐鲁之民馈粮给军,不惮千里”之情景,真可谓是渊源流长,读来不得不令人感慨万千。5Jw文惺网

特别要注意的是,他们在执政风格方面也很是接近。当他们成为皇帝或国家领袖之后,都表现出强烈的为天下穷人谋福利的思想,他们似乎都不约而同地选择了站在最广大的普通百姓甚至底层百姓的立场上来制定大政方针,来治国安邦。而且他们上台以后都发动了规模很大、影响很大的政治运动或反腐运动,并对一同打江山的功臣集团造成了巨大的冲击、伤害甚至清洗。5Jw文惺网

朱元璋统一中国之后,实行了一系列休养生息、发展农业和工商业生产的措施,改革吏治,惩治贪腐,社会经济得到恢复和发展。明前期,经过明太祖朱元璋的洪武之治,全国局势稳定,没有大规模战乱,因此社会迅速从元末的战乱中恢复,人口迅速增加,经济快速发展,国力迅速成长。5Jw文惺网

明太祖在位期间,勤于政务,例行节俭,立《大明律》,用严刑峻法管理百姓与官僚,禁止百姓自由迁徙,严厉打击官吏的贪污腐败,设立锦衣卫等特务机构,将开国功臣诛杀殆尽,使皇权发展到了巅峰,史称“洪武之治”。5Jw文惺网

令人惋惜的是,朱元璋苦心孤诣,惨淡经营了几十年,在历史上并没有出现堪与西汉初年的“文景之治”、唐代初年的“贞观之治”可比的“洪武之治”。5Jw文惺网

中华人民共和国建立之初, 在毛泽东的领导下,进行了大规模的城市工商业社会主义改造和农村土地集体化以及社会改革,并通过一系列的“镇压反革命”、“三反”、“五反”运动,巩固新生政权,严惩贪污腐化。到1956年底,完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,一个崭新的社会主义制度在中国建立。中国在全面建设社会主义的进程中, 取得了巨大的成就,初步奠定了现代化建设的物质文化基础。5Jw文惺网

朱毛两人对社会底层都怀有深厚感情。虽然朱对功臣极不厚道,但他对农民却很好,建朝后所立国策基本都从农民角度出发,休养生息,薄税厚民;毛则从参加革命开始,就提出要以工农阶级为本,这并不是空洞的政治话语,为了农民,为了工人,为了保证他们的利益不被社会上层剥削,他做了很多事,可能有些在执行过程中超过了控制,但他的出发点却是真正地为人民着想的。5Jw文惺网

朱元璋在洪武十年前后出现了人格分裂,给人感觉判若两人。突出表现为由仁君变成了暴君。此后,又废除了秦、汉以来实行了一千六百余年的丞相制度,相权与君权合二为一,封建君主专制的中央集权达到了巅峰。关于朱元璋疯狂屠杀功臣元勋的心理动因,最有代表性的解释是朱元璋看到皇太子懦弱,担心他死后强臣压主,所以事先消除隐患。这种解释有一则宫廷轶闻可为佐证:有一天皇太子劝说父亲不要杀人太多,朱元璋把一根长满了刺的棍子丢在地上,命皇太子用手拾起来。皇太子一把抓住刺棍,结果给扎破了手掌并连声呼痛。朱元璋说:我事先为你拔除棍上的毒刺,你难道不明白我的苦心吗!此后通过空印案、贪墨案和胡蓝案,将跟随他打江山的文臣武将几乎一网杀尽。5Jw文惺网

毛在建国八年后,其思想发生了根本性的变化。中央集权在这个时代的运用自始皇帝以来达到了顶峰。比起朱元璋,其执政的27年中,没有下令处决过任何高级官员。但他通过接二连三的各种政治运动,特别是亲手发动了文化大革命,把大部分开国将领清理一空,迫害了一大批等级不同的官员。其中以“文化大革命”堪称一绝,不得不佩服毛的政治艺术手段。5Jw文惺网

中国是一个等级森严的社会,从古至今,中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级。等级制度在中国历经各代一直延续到毛时代,依然没有被消灭。5Jw文惺网

明太祖十分重视户口普查,每个人有固定的义务。人民分为军户、匠户、民户、灶户,不允许随便转换工作,匠籍、军籍比一般民户地位低,不得应试,并要世代承袭。若想脱离原户籍极为困难,须经皇帝特旨批准方可。各种活动也要引凭才合法。编成里甲,规定了路引制度,也就是通行证制度。普通百姓只要走出出生地百里之外,就得持有官府开具的通行证,否则就以逃犯论处。5Jw文惺网

毛泽东把中国人分成3等,农民、工人、干部。农民地位最低, 干部地位最高,没有介绍信不得离开户籍地,将所有农民、工人牢牢困在自己的一亩三分地上。封建社会的世袭制度依然盛行,接班成为世袭的代名词,户籍成为制约人身自由的一道不可逾越的鸿沟。而比农民更为低下的还大有人在,从地、富、反、坏、右,直到臭老九,这九种人是社会的最卑贱阶层,承受着令人难以想象的打击和压制,一旦被冠以这些头衔,则将永世不得翻身,并株连近亲及后人。5Jw文惺网

不仅如此,毛泽东时代还颠覆了中国二千多年的封建等级制度,把封建社会最受尊重的文人打入了社会的最底层,而受到了最为残酷的迫害,知识分子被冠上“臭老九”的头衔,就在“老九”前面再加个“臭”字,那是一个更绝望的等次。而那些前朝分文皆无、寸土不有和一些后来靠打砸抢或阿谀奉承起家的人物成为了社会的一等公民。法律在这个时代成为一纸空文,最终决定命运的是你的出身。中国的的等级制度在这个时代被发挥的淋漓尽致,较之封建社会的等级制度可以说是有过之而无不及。5Jw文惺网

朱组建“锦衣卫”等特务组织暗中监视官员,整肃官场。锦衣卫以消灭功臣为目的,罗织罪状,置无罪者于死地。朱元璋担心自己死后,下一代皇帝驾驭不了文武功臣,所以他几兴大狱,假借若干由头,把辅佐他打天下的文武功臣屠戮殆尽,《明史·刑法志》记载:“胡惟庸、蓝玉两案,株连且四万。”足见其酷烈程度。洪武二十年,朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具,将锦衣卫废除。5Jw文惺网

毛利用“红卫兵”这一青年团体,明火执杖,打击异己,统一思想。红卫兵以拥护毛思想为纲领,享有至高无上的权力,纠斗国家主席,冲击各级政府,将残存的开国重臣几乎铲除殆尽,使命完成后,赶入最为穷苦的农村,接受再教育。

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