风流康有为

风流康有为zhV文惺网

伟大的思想家，但是在现实中却很难获得成功。zhV文惺网

可惜的是，作为一个思想家的康有为，偏偏打算在现实中干一番事业。zhV文惺网

康有为在1898年正式变法之前，主要的工作就是研究和宣传他的变法思想。作为一个书生和学者，他最值得人们关注的，也应该是他的变法思想。zhV文惺网

康有为的整个思想体系，集中体现在他所著的三本书里，即《新学伪经考》、《孔子改制考》和《大同书》。其中《新学伪经考》和《孔子改制考》应该说是为了适应维新变法的需要而写的，目的是破除人们对中国封建社会传统思想的迷信，进行思想解放，以便为日后的变法维新做好准备。所以说这两本书更多的是具备政治上的意义，是变法维新的武器，而非真正的学术研究。《新学伪经考》里说，中国东汉以来的经学，多出刘歆伪造。刘歆为了给西汉末年的新莽王朝提供统治的合法依据，就篡改了孔子的学说，进行了一次大规模的思想领域的李代桃僵，把自己给新莽王朝辩护的学说说成是孔子的思想。zhV文惺网

从此孔子的真正思想就此埋没，中国社会几千年流传的儒家经学，都是经过那时候改造的，是新莽王朝之学，也就是所谓“新学”。所以他康有为现在要“雪先圣之沉冤，出诸儒于云雾”，给孔子正名，发扬光大孔子的真正思想，证明新学都是“伪经”。那么孔子的真正思想是什么呢?那就是《孔子改制考》里的内容了，康有为说孔子提倡周礼，正是要改革当时政治现实中的种种弊端，所以孔子是推行改革的先祖。而孔子推行的那些政治原则和信仰，正是民主政体、人民权利这样一些近代西方政治原则中核心的东西。这可真是牵强附会，让人哭笑不得了。zhV文惺网

康有为好歹也是个读书人，怎么能写出这样毫无根据的东西呢?他的目的，当然是要为他的变法维新找个正当的理由。毕竟在当时的中国，虽然历次对外战争的失败、不平等条约的签订，对社会思想的冲击很大，但是人们的思想禁锢还是十分严重，封建道德和社会体系被认为是天经地义，要说到变法维新，人们还是谈虎色变。在这种形势下，要提倡变法，完全就是冒天下之大不韪，如果不为自己找到一棵大树来遮风挡雨，根本无法抵御来自社会各个方面的压力。zhV文惺网

为了找到这棵大树，康有为就写了这样两本书，一本用来攻击顽固不化的守旧派，说他们信奉的经典都是“伪经”;一本用来为自己寻找理论依据，说至圣先师孔子正是变法的始祖。由此可以看出两点:一是在中国要进行变革是一件多么困难的事情，正如鲁迅先生所说，在中国搬动一张桌子都要流血。康有为为了尽量为自己的变法寻找到一个盾牌，竟然使出了这么异想天开的招数。二是康有为真是书生气十足，迂腐之至，找个靠山也要到历史里面去找，拿出孔子来吓唬人。怪不得后来他一门心思抱光绪的大腿，就是不肯考虑考虑太后老佛爷。zhV文惺网

康有为还有一本书叫做《大同书》，这本书应该说是他自己毕生功力之所聚，不是敷衍之作了。一个学者的思想，应该具备超越现实，穿透未来的特性，不能把眼光仅仅放在现实的政治斗争和社会改革上，而这本书尽管其中的观点在现在看来是幼稚可笑的，但却正好体现了康有为的学者特点。在这本书中，康有为把儒家“仁”的思想、佛家普渡众生的思想、基督教的救世思想、资本主义民主观念和一些模糊的空想社会主义观念掺杂在一起，用《礼记·礼运篇》里的“大同”说法作为题目，写了长达10部30卷20万字的著作。zhV文惺网

在书中他描绘的未来世界的美好景象:社会产品极大丰富，人人按需分配，国家、阶级、民族、种族这些分别全都已经自动消亡，人人享受民主，不再有剥削和压迫，甚至就连动物也不再遭受人类的奴役和宰杀，因为人类发明了一种食物，其味道比动物的肉还要鲜美，完全可以替代动物的肉……这些描述体现了康有为超凡的想象力和敢于打破一切旧制度、旧思想的勇气，但是同时这些描述也无异于空中楼阁，在现实中根本不可能实现。古今中外的无数事实已经证明，在人间永远不可能建成天国。凡是这样的尝试，最终都将走向其反面-地狱。希特勒的纳粹德国就是这样的例子。而康有为本人也隐约意识到这一点，所以这本书他斟酌再三才发表了前两部，死后才由其弟子全部印刷发行。zhV文惺网

此书最初名为《人类公理》，他自己还曾自豪地说:吾既闻道，既定大同，可以死矣!”这固然体现出他追求永恒真理的理想，但是也表现出他本人那种过分的自信。康有为一生，从自己的个人功绩的角度说一直有一个最大的梦想，就是把自己变成像孔子一样的圣人，后人都信奉他所创立的学说，在他所设想的社会里生活。总的说来，从康有为的三本著名著作和他整个的思想当中我们可以看出，他是一个产生于近代中国特殊历史条件下的学者和思想家，他所进行的政治改革，都是以他这些思想为指导原则的。然而他并非是一个成功的政治家，仅凭这些奇思妙想，书生意气，终究难成大事，所以最后戊戌变法走向失败，也是顺理成章的了。zhV文惺网

康有为一生共有6位妻妾：zhV文惺网

元配：张云珠;二太太：梁随觉;三太太：何旃理(美国华裔);四太太：市冈鹤子(日本人);五太太：廖定征;六太太：张光。zhV文惺网

张云珠：1855年生，字妙华，康有为结发妻子。乃外舅张玉樵之女，爱康好学聪慧，便将女儿许配给他，这桩婚事是由双方父母包办的。1876年的腊月，年方十九的康有为与年方二十二岁的张云珠喜结良缘，生下5个女儿，1922年去世。zhV文惺网

梁随觉：1880年生，广东博罗县人，康有为的第二个太太。识文断字，略通文墨。1897年嫁给康有为，婚后不久，变法失败，康便带上这位年轻妻子踏上了漫长的流亡之路。而梁随觉也成为近代中国女界见识最广、游历国家最多的人之一，亚、欧、美主要国家和地方都留下她的身影。在偏僻闭塞的印度大吉岭，生活极为清苦，在痛失幼子的巨大打击下，梁夫人强忍悲痛，精心安排一切，康有为才得以安心潜入他的理想王国，完成《大同书》。她对康有为的一纸一字都珍视爱护，搜集和保存了不少康有为的信札手迹，成为研究康有为晚年生活的重要资料。1969年逝世，生有3女1子。zhV文惺网

何旃理：1891年生，字金兰，原籍广东开平，旅美华侨，康有为第三任夫人。何旃理是与康有为共处时间最短的一个，也是最让康有为刻骨铭心的一个。何生于美国非士那一个华侨家庭，1907年，50岁的康有为在美国巡回演讲，17岁的何在台下专注聆听，深为演讲者的儒雅风度、深邃思想和渊博学识所折服。二人经过几次交谈，相见恨晚，何更是毫不掩饰对康的爱慕。康有为以前的感情如果说更多源于一种责任，这次的不顾一切则源于一种对他而言过于奢侈的激情。尽管遇阻，二人终成眷属。可惜红颜薄命，1915年，年仅24岁的何旃理在上海不幸患腥红热身亡，7年的感情生活成为康有为余生的哀痛和追忆，每逢周年祭或清明，康必亲临墓地，涕泪哭诉，长跪不起，直到他去世。zhV文惺网

市冈鹤子：1911年流亡日本的康有为雇佣16岁的日本人市冈鹤子为仆，康对其日久生情，56岁时娶了市冈鹤子为第四房小妾。鹤子后来却与年龄相当的康有为长子康同箴有了感情，28岁时怀了他的孩子，鹤子回到日本产下一女取名凌子。1974年2月19日，七十多岁的市冈鹤子在须磨距“奋豫园”不远处的郊外卧轨自杀。zhV文惺网

廖定征：三姨太何旃理去世后，康有为万分悲痛，精神恍惚，为了填补内心的空虚于1915年又娶第五房姨太廖定征。康有为时年58岁，廖定征育有一女，此女在康有为去世数日后也夭折，年仅12岁。zhV文惺网

张光：1919年，62岁的康有为在美丽的西子湖畔看中了西湖浣纱的船家女张光。康有为穷追不舍，多次派人说亲。终于娶了第六房姨太张光。这位19岁的小姑娘，还没有康有为的儿女们岁数大，在上海大张旗鼓地举办了婚礼，迎娶这门亲时，康公馆的儿女们只得出门躲避。张光天真可爱，成了康有为临终前几年中最宠幸的姨太。zhV文惺网

6位妻妾共生育12个子女;真正长大成人的有二子四女;zhV文惺网

长女：康同薇，字文僴，号薇君，生于1878年12月，元配张云珠所生。康同薇是清末妇女界的先进人物，学识渊博，曾协助父亲从事译著工作，并在报刊上发表革新的时论。1899年与麦仲华在香港成婚，共生育子女十一个，次子伟曾与女倩曾早殇，长子麦健曾，三子麦僖曾，十女麦像曾，十一女麦任曾(任职北京医学院)。zhV文惺网

次女：康同璧，字文佩，号华鬘，生于1883年2月，元配张云珠所生，早年赴美国留学。先后入哈佛大学及加林甫大学，毕业后回国，嫁与罗昌。历任万国妇女会副会长、山东道德会长、中国妇女会会长。1949年，在傅作义召开的华北七省参议会上，康同璧被选为代表，与解放军商谈和平入城问题。1951年7月被聘任为中央文史馆馆员，是北京市人民代表，第二、三、四全国政协委员。1969年8月17日病故，终年83岁。子罗荣邦(定居美国)，女罗仪凤(文革时死亡，终生未嫁)。zhV文惺网

六女：康同复，二夫人梁随觉之女。1903年出生，1919年与潘若海之子潘其璇结婚，1980年去世。共生八个子女：长女潘庆端，长子潘庆贽，次女潘庆慧，三女潘庆乐，次子潘庆亮，四女潘庆昭，三子潘庆光，四子潘庆圭。zhV文惺网

七女：康同环，二夫人梁随觉之女，1907年生于瑞典，1933年与何永乐结婚。育有子女三人，长女何康德，次女何康仪，幼子何康乐。1948年曾任广东省参议员，民社党中央委员，已去世。zhV文惺网

八女：康同琰。十八岁时在上海愚园路家门口被美国人的汽车撞死。zhV文惺网

长子：康同篯，二夫人梁随觉之子，字文炳，号寿曼。1908年出生，毕业于圣约翰大学附中及光华大学，曾在广东省税务局工作，后在南京铁路局任工程师，与前清两广总督岑春煊之女岑德静结婚，共育有一子二女，1934年离婚，1961年去世。长女康保庄，上海药专毕业，在医院任药剂师，现已退休，居住上海;子康保延，定居台湾，在台湾中国文学院毕业。幼女康保娥，北京师范大学毕业，共产党员，在北京师范大学任生物系教师，生二子。康保延妻良玉，生两男一女，长子佑德，女佑宁，幼子佑明，立嗣为康同凝的孙子。zhV文惺网

次子：康同凝，三夫人何旃理所生，1909年生于香港，字道孺，被过继给弟有溥，妻子为同盟会会员庞青城之女庞莲。1936年，在粤省教育厅任职，1978年在上海病逝，没有子女。zhV文惺网

第十一女：养女康静谷。zhV文惺网

康有为有四个儿子和十一个女儿，后代人数不少，其中的绝大部分在海外。zhV文惺网