管鲍之交

管仲（约公元前725年—公元前645年），名夷吾，字仲，谥敬，故又称敬仲，是颍上郡颍水之滨人（颍上，春秋时期属楚国慎邑，在今安徽省颍上县境内）。后世尊称管仲为管子，是春秋时代重要的思想家、政治家。

管仲的家族原属姬姓周贵族阶层，曾经谱写过一段辉煌而显赫的历史。不过，随着时光的流逝，至管仲之时，其家族早已失去了优越的地位。动荡的岁月，贫困的生活，使管仲步履艰难地踏上了生活的征程。

为了谋生，管仲做过当时认为是微贱的商人。他到过许多地方，接触过各式各样的人，见过许多世面，从而积累了丰富的社会经验。他几次想当官，但都没有成功。管仲有位好朋友鲍叔牙，两人友情很深。他们俩一起经商。在分钱的时候，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。而鲍叔牙对此从不和管仲计较，并说，管仲不是贪婪，而是家里穷，需要钱用；管仲曾经替鲍叔牙出主意作生意，结果鲍叔牙因此亏了大本钱，对此鲍叔牙不认为这是管仲愚蠢，他还安慰管仲说那是因为大环境不利；管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神。鲍叔牙听到这讥笑后，深知这不符合管仲的实际情况，就向人们解释说，管仲不怕死，因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以他不得不那样做；管仲曾经多次做官，多次都被君王罢逐，鲍叔牙不认为他不成器，并对管仲说是因为一时运气不佳所致。在长期交往中，他们两人结下了深情厚谊。

看了管仲的解释，令人不得不敬佩鲍叔牙！管仲交了鲍叔牙这样的朋友，真是他的大幸！如若换了别人，管仲的每一条解释都站不住脚。就拿合伙做生意分红不均来说，这是合伙人的大忌，多少合伙人就因为一个钱字而分道扬镳啊！但鲍叔牙对此不但容忍还对人们对管仲的议论而替管仲作解释。也怪不得管仲后来说：“他了解我不拘小节是耻于功名不显于天下啊。生我者父母，知我者鲍子也！”

管鲍分金图

短暂分离，只为各保其主

公元前674年，齐僖公驾崩，太子诸儿即位，是为齐襄公。太子诸儿虽然居长即位，但品质卑劣，齐国前途令国中老臣深为忧虑。当时管仲和鲍叔牙分别辅佐太子诸儿的两个弟弟公子纠和公子小白。一双好友，给两位公子当师傅，实为美谈。不过鲍叔牙当初对齐僖公令其辅佐公子小白很不满意，经常称病不出，因为他认为“知子莫若父，知臣莫若君”。国君知道公子小白将来没有希望继承君位，又以为他没有才能，才让他辅佐小白。而管仲却不以为然，当他了解内情后，劝导鲍叔牙说：“齐国人因厌恶公子纠的母亲，以至于不喜欢公子纠本人，反而同情小白没有母亲。诸儿荒淫残暴必遭杀身之祸，将来统治齐国的，不是公子纠就是公子小白。公子小白虽然没有公子纠聪明，而且还很性急，但却很大气，考虑问题很全面、很长远。公子纠即使日后能即君位，因他只会耍小聪明，也将一事无成。到时不是你鲍叔牙来安定国家，还会有谁呢？”这样，鲍叔牙听从了管仲的意见，出来接受任命，竭力尽心侍奉小白。不久，齐襄公与其妹鲁桓公的夫人文姜秘谋私通，醉杀了鲁桓公。对此，具有政治远见的管仲和鲍叔牙都预感到齐国将会发生大乱。所以他们都替自己的主子想方设法找出路。因此公子小白在鲍叔牙的帮助下逃到了莒国，公子纠在召忽和管仲的帮助下逃到鲁国。公子纠和公子小白去的地方虽然一南一西，打算却都是一个，都是静观事态的发展，伺机而动。

齐襄公十二年(公元前686年)，齐国发生内乱，齐襄公叔伯兄弟公孙无知因齐襄公即位后废除了他原来享有的特殊权利而恼怒，勾结大夫闯入宫中，杀死齐襄公，自立为国君。公子无知也是个昏暴的人，在位仅一年有余，又被齐国贵族所杀，一时齐国无君，一片混乱。两个逃亡在外的公子，一见时机成熟，都想急忙设法回国，以便夺取国君的宝座。

鲁庄公闻听齐国无君，就率兵护送公子纠归国即位。路上管仲想到公子小白所在的莒国到齐国的距离比鲁国近。于是鲁庄公就先派管仲带30人马，到齐国边境去拦截公子小白。人马过即墨30余里，正遇见公子小白的大队车马。管仲非常沉着，等公子小白车马走近，就操起箭来对准射去，只听哨啷一声，一箭射中，公子小白应声倒下。管仲以为公子小白必死无疑了，便回营报与鲁庄公，与公子纠饮酒庆贺。然后一路慢悠悠从容而来。没想到公子小白并没有死，管仲那一箭正射在小白衣带钩上，小白知道管仲的箭法厉害，生怕他再射，急中生智，咬破舌头，吐血诈死，不仅骗过了足智多谋的管仲，也骗过了他的老师鲍叔牙和车子周围的侍卫，他们都为丧主而大放悲声。等管仲走远了，众人才明白了真相。于是商议为小白改了装束，封闭了车子，不分昼夜一路疾驰来到临淄。高子、国子早率领大臣在宫殿等候。鲍叔牙入城说：“齐国迎立纠而小白先至，这是天意呀！”于是齐国正卿高氏和国氏都同意护立公子小白为国君，于是公子小白就进城，顺利地登上君位，他就是春秋第一个赫赫有名的霸主——齐桓公。

齐桓公求救管仲

公子小白当上国君后，就任命鲍叔牙当太宰，但鲍叔牙却极力推荐管仲为相，自己情愿当副手。齐桓公很想不通，鲍叔牙说道：“我是国君的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是国君对臣子的恩赐了。如果一定要治理国家，那不是我所能做到的；如果一定要治理国家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的地方有五点：宽以从政，惠以爱民；治理江山，权术安稳；取信于民，深得民心；制订礼仪，风化天下；整治军队，勇敢善战。”齐桓公说：“你不知道他是我的仇人吗？那个管夷用箭射中我的衣带钩，因此我差点丧命。”鲍叔牙解释说：“那时我与管仲都是各为其主，管仲射您的时候，他心中只有公子纠。管仲强我千倍，如果您想富国强兵，成就霸业，非用管仲为相不可。现在如果赦免其罪而委以重任，他一定会像忠于公子纠一样为齐国效忠。到时他将为您射得天下，哪里只射得衣带钩呢？”齐桓公问：“那怎么办？”鲍叔牙回答说：“到鲁国去邀请他。”齐桓公说：“施伯是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我，那可怎么办呢？”鲍叔牙说：“派人向鲁国请求，就说：‘我们国君有个不好的臣子在贵国，想要把他在群臣面前处死，所以请求贵国。’那么就会给我们了。”

再说管仲与公子纠一伙认为公子小白已死，再没有人与他争夺君位，也就不急于赶路。六天后才到齐国。一到齐国，没想到齐国已有国君，新君正是公子小白。鲁庄公得知齐国已有新君后气急败坏，当即派兵进攻齐国，企图武装干涉来夺取君位。齐桓公也不示弱，双方在干时会战，结果鲁军大败，公子纠和管仲随鲁庄公败归鲁国。齐军乘胜追击，进入鲁国境内。齐桓公为绝后患，遣书给鲁庄公，叫鲁国杀公子纠，交出管仲和召忽。否则齐军将全面进攻鲁国。鲁庄公得知后与大夫施伯商量，施伯回答说：“这不是想杀他，是想用他治理国家。管仲是治理天下的有才之士，他所在的国家一定能在天下如愿以偿，让他在齐国，那必定长期成为鲁国的忧患啊。”鲁庄公问：“那怎么办？”施伯回答说：“杀了管仲然后把尸体交给齐国使臣。”鲁庄公准备杀管仲，齐国的使臣向鲁庄公请求说：“我们的国君想亲眼看着处死他，如果不能把活的管仲在群臣面前杀了示众，还是没达到请求的目的呀，我们请求给我们活的。”于是鲁庄公在齐国压力下，杀死了公子纠，并将管仲和召忽擒住，准备将二人送还齐桓公发落，以期退兵。召忽为了表达对公子纠的忠诚而自杀。死之前对管仲说：“我死了，公子纠可说是有以死事之的忠臣了；你活着建功立业，使齐国称霸诸侯，公子纠可说是有生臣了。死者完成德行，生者完成功名。死生在我二人是各尽其份了，你好自为之吧。”

管仲至齐，齐桓公果然听鲍叔牙之言，同意选择吉祥日子，以非常隆重的礼节，亲自去迎接管仲，以此来表示对管仲的重视和信任。同时也让天下人都知道自己的贤达大度。齐桓公穿戴整齐，准备了仪仗，亲自到郊外迎接管仲，并立即在宗庙里接见了他。此后，齐桓公经常同管仲商谈国家大事。

招商引资富齐国

一次齐桓公召见管仲，问的第一句话就是“我的哥哥襄公诸儿，骄奢淫佚，不理国政。他看不见贤士，只宠爱女色，不管前线将士的疾苦。国家怎么能向前发展呢？我现在继位当了国君，你怎么才能让我安定国家呢？”管仲通过这个阶段的接触，深知齐桓公的政治抱负，但又没有互相谈论过，于是管仲就直接了当地说：“如果大王决心称霸诸侯，国家就可以安定富强，如果大王要安于现状，国家就不能安定富强。”齐桓公听后又问：“我现在还不敢说这样的大话，等将来见机行事吧！”管仲被齐桓公的诚恳所感动，他急忙向齐桓公表示：“君王免臣死罪，这是我的万幸。臣能苟且偷生到今天，不为公子纠而死，就是为了富国家强社稷；如果不是这样，那臣就是贪生怕死，一心为升官发财了。”说完，管仲就想告退。齐桓公被管仲的肺腑之言所感动，便极力挽留，并表示决心以霸业为己任，希望管仲为之出力。

后来，齐桓公又问管仲，“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢？”管仲回答说：“必须先得民心。”齐桓公接着问：“怎样才能得民心呢？”管仲说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起，国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。爱惜百姓就得先使百姓富足，通常讲安定的国家常富，混乱的国家常贫，就是这个道理。”桓公问：“那么如何才能使百姓富足呢？”管仲答道：“请以令为诸侯之商贾立客舍。一乘者有食，三乘者有刍菽，五乘者有伍养。”其意思是，请求齐桓公下令为各诸侯国的商人们建筑住所。对于带着一辆马车来齐国经商的商人，除了提供住所，还免费供给食物；对于带着三辆马车来齐国经商的商人，除了提供住所、食物，还免费提供马的饲料；对于带着五辆马车来齐国经商的商人，另外对仆人也提供优越的服务条件。

不仅要让商人们纷至沓来，还要让他们在齐国安居乐业。管仲又推出优惠措施：“弛关市之征，五十而取一。”即减少各种税费的征收，只征收商人们营业额的2%，这几乎是免税的。乍一想，政府不仅为招商赔了钱，还减少了税收收入，其实不然。别的诸侯国的富商们都跑到齐国去，自然将大量财富带到了齐国。这种不通过战争手段就能轻而易举夺取敌国财富的做法，可谓一大创举！

管仲有名言曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质方面富足了，人们才能达到精神上的富足。用现在的话说，即精神文明必须建立在物质文明基础之上。温饱问题没得到解决，是谈不到精神文明建设的。

齐桓公对管仲的治国之道越听越有劲，不禁又问道：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢？”管仲答道：“兵在精而不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。要训练好士气旺盛的军队。”齐桓公又问：“士兵训练好了，如果财力不足，又怎么办呢？”管仲回答说：“要开发山林、开发盐业、铁业，发展渔业，以此增加财源。发展商业，取天下物产，互相交易，从中收税。这样财力自然就增多了。军队的开支难道不就可以解决吗？”经过这番讨论，齐桓公心情兴奋，就问管仲：“兵强、民足、国富，就可以争霸天下了吧？”但管仲严肃地回答说：“不要急，还不可以。争霸天下是件大事，切不可轻举妄动。当前迫切的任务是百姓休养生息，让国家富强，社会安定，不然很难实现称霸目的。”由于管仲系统地论述了治国称霸之道，齐桓公觉得管仲能帮助自己干一番治国称霸的大业，就说：“现在我任你为相，全权处理军国大事！”桓公为了给管仲行使权力的条件，立即拜管仲为上卿，位在高氏和国氏之上，国事不论大小，全凭管仲裁决。赐给管仲一年的市租，并赐给管仲三处宅第。为表示对管仲的尊崇，还拜管仲为仲父。使管仲拥有了制约高官、富豪和宗亲的权力，不仅有任贤之名而且有任贤之实！;