龙生九子为何都不是龙

    中国古老的神话传说里，有“一龙生九子，连母十个样”的说法。传说龙有九个孩子，即囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻（Suān）猊（ní）、赑（bì）屃(xì）、狴（bì）犴(àn)、负屃和螭（chī）吻。望子成龙，望子成龙，其实世界上最希望自己的孩子成龙的就是龙了。因为龙的这九个孩子都不是龙，这是为什么呢？

    龙和牛生了个儿子，叫囚牛。

囚牛是龙的长子，《记龙生九子》有：“囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。”“龙头胡琴”的造型便是如此，囚牛的母亲是“犀”，囚牛的性格更贴近于犀，相对温顺。囚牛很喜欢听音乐，所以雕刻在琴头上，比如胡琴，可见对牛弹琴啊，牛，它也是听得懂的。但是啊，相传有一牧人为怀念小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因此得名。马头琴上雕刻的是马头，可不是囚牛哦。

    龙和“豺”生了个儿子叫睚眦，性格凶狠。

 

睚眦是龙的次子，他的母亲豺的性格凶猛胆大，不仅会捕食鼠、兔等小动物，还会攻击马、鹿、野猪等体型大的动物，甚至会挑衅熊、豹等猛兽。有“睚眦必报”一词，说的是惹恼睚眦后，睚眦一定会报复回来，如今常用来形容心胸狭隘的人。《升庵外集》中记载：“睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。”

    龙和凤凰生了个儿子叫嘲风，他喜欢登高望远，能够震慑游离在人间的邪祟。

所以人们把它放在房屋的屋角之上。嘲风是龙的三子。嘲风象征着吉祥、威严和美观，能够威慑妖魔、清除灾祸，《怀麓堂集》中有：“嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。”

    龙和蛤蟆啊生了个儿子叫蒲牢。

蒲牢是龙的四子。因为有蛤蟆的基因啊，所以他喜欢大声叫唤。人们把它雕刻在这个红中的提钮上，让他发挥他的特长，但是蒲牢呢，又特别害怕鲸鱼。所以人们把敲钟的这块木头做成鲸鱼的形状，这就是木鱼的由来啊。因为蒲牢害怕庞大的鲸鱼，受到攻击后就会吓得大声吼叫，留下了好音好吼的印象，洪钟上的龙行兽钮便是它的遗像，《东都赋》中有：“发鲸鱼，铿华钟”。

    龙和狮子呢也生了个儿子叫狻猊。

狻猊是龙的五子。狻猊有两大爱好，那就是抽烟和烫头，所以人们把他雕刻在香炉之上，狻猊的样子与狮相似，看起来比较威武，也就常出现在我国宫殿建筑、香炉上，《尔雅·释兽》记载：“狻猊如彪猫，食虎豹。”东汉时期西域向我国进贡狮子后，才有了“狮子”的名字，彪猫即狮子，狻猊的母亲便是“狮”。

    龙和乌龟呢也生了个儿子叫赑屃，也叫霸下。

赑屃是龙的六子。赑屃相貌和龟相似但有牙齿，象征着长寿和吉祥，《坚瓠集》记载：“形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。”赑屃曾帮助夏朝大禹立下不少功劳，大禹就让他背着刻有自己功劳的石碑。所以，人称爱驮石碑的龙就是它了。

    龙和老虎生了个儿子啊叫狴犴。

狴犴是龙的七子。狴犴，模样像虎，威风凛凛，明事理辨是非，表示公正严明地意思。古时狱门上部虎头形的装饰，还有官衙的大堂两侧的虎形，便是狴犴，《龙经》有：“狴犴好讼，亦曰宪章。”

    龙和龙生的儿子叫负屃。

负屃是龙的八子。负屃是赑屃的同母弟弟，平生好文，喜欢舞文弄墨。石碑两旁的文龙就是他的遗像。赑屃关系最好的兄弟啊，就是负屃了。负屃一般被雕刻在碑文之上，而碑文之下是赑屃，所以负屃被赑屃驮着。

    龙和鱼生了个儿子叫螭吻。

螭吻是龙的九子。因母亲是“鱼”，又名鱼龙，喜欢东张西望，也喜欢吞火，寓意在佛家为护法，有驱凶辟邪的作用，《太平御览》记载：“唐会要目，汉相梁殿灾後，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”鱼虬便是螭吻的前身。

    老龙整了8个老婆，却生了9个儿子，且各不成龙。龙生九子，看看都是跟谁生的？九个儿子的名字，民间有多种说法。上述的是第一种说法：

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    还有一种说法呢是：

    老大赑屃（bìxì）

    老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

    老三蒲牢（pǔláo）

    老四狴犴（bìàn）

    老五饕餮（tāotiè）

    老六蚣蝮（bāxià）

    老七睚眦（yázī）

    老八狻猊（suāní）

    老九椒图（shūtú）

    相同的就不多讲，咱讲讲不同的：

    螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

    饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

    蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

    椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。螺蚌也好蜗牛也好，它们都是屋里只住了它自己，所以特别负责的看守门户镇守要挟，然后保护一家的这个安宁。

    第三种说法把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

    螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。

    麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。现在有人认为麒麟就是长颈鹿。

    犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。龙和狗生的儿子叫朝天吼，这个就比较有名了，忠心可昭日月被刻在华表柱子之上。为的是让皇帝呃做一个明君，哎，天安门广场的华表柱子雕刻的就是朝天吼了，时刻提醒皇帝，你该到民间去看一看了。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

    貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅正因如此。

    龙和鳄鱼生的儿子叫公父，也叫避水金晴兽。它就是牛魔王的坐骑，传说它能让河清海晏。

    总的来说，龙生九子之传说是指龙生九个儿子，九个儿子都不是龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一，直到现在还都是没有定论的。