孝子神仙苏耽

    一天清早,潘姑娘到郴江洗衣。这时,从河面上飘来一朵五彩浮萍,在她脚下的石头边转来转去。潘姑娘用棒槌撩开那彩色浮萍,一撩开又拢起来。忽然,五彩浮萍的红须缠住了棒槌,甩也甩不脱,她用手去扯,结果却缠到手指上。潘姑娘急了,想用嘴巴咬。刚张开嘴,彩萍红须就“哧溜”一下滑进了肚子里。

    过了些日子,潘姑娘的肚子大起来。一个黄花闺女出了这种事,实在是有伤风化。父母气不过,骂她丢了潘家的脸,村里村外风言风语,族长讲她伤风败俗!潘姑娘过不下去,只好躲到牛脾山脚下,找了一个石洞安身。后来就在洞里生下一个男孩。潘姑娘脱下衣服把孩子放在洞里,哭着下山去了。她担心没有父亲的崽,长大了也会被人看不起,受欺负,不如让他趁早离开世上.......

    潘姑娘慢慢朝山外走,走几步又停下来朝石洞方向看一看,听听。快要出山了,她好像听到孩子的哭声,心一软又马上返身往山上走。她猜孩子肯定是冷哭了。她上气不接下气地爬到石洞边,洞里却一片安静,安静得使她心都快凉了,她赶忙就往洞里跑。进到洞里,她惊奇得睁大眼睛,原来一只白鹤张开翅膀盖住孩子的身体,一头白鹿正给孩子喂奶。只有一个时辰不见,孩子竟然好像长了蛮多。潘姑娘顿时转忧为喜。那白鹿白鹤见到潘姑娘也不飞不跑,等把婴儿喂饱后,才起身出洞,转眼就无影无踪。潘姑娘眼含热泪,一把抱起孩子,发誓要把这孩子带大。

    孩子长到三岁了,潘姑娘牵着他到一家私塾,求先生教孩子认字、为小孩取名,愿意每天为先生砍一捆柴。先生要小孩出门,把看到的第一件事告诉他。小孩走到郴江边,看到一棵大树上挂着一条用禾草吊起的草鱼,树下有一个人侧着头正枕着树根在睡觉。他跑回去一讲,先生说:“禾草鱼乃苏’,侧身而眠乃‘耽’,就叫苏耽吧。”

    苏耽五六岁时就蛮懂事,很孝顺母亲。母亲想吃老家的腌鱼,他就到城里买回来。母亲生了病想吃豆腐乳,他就马上到湘潭买回来。郴州到湘潭几百里,他来去不到一个时辰。原来他在山上随一个道人已学会仙术。莫看他人小,他还会给人家放牛赚钱回来孝养母亲。他一人能管五头牛,要它们在哪里吃草就在哪里吃草,到太阳落山时,那些牛还晓得自己回到牛栏里。苏耽上山放牛,总有白鹿白鹤陪着,还带他认识各种药草。他不到十岁,就能给人治病了。他用的药蛮灵,郴县百姓都佩服他。后来他们回到城东门外鸭子塘苏家,苏耽就在东门口行医。县的老百姓对他的医术十分佩服。

    苏耽十三岁了。有一天他采药回来,突然跪在母亲膝下说不孝儿仙道已成,即日使要升天。“苏母抹着眼泪说:“娘晓得你不是凡胎,迟早是要走的,只是娘老了,以后哪个来养娘呢?“苏耽哭着告诉母亲:“儿给娘留下了一个木柜您想吃什么,敲一下柜门,一开就会有什么。“苏耽说完,向母亲拜叩了三个响头,转身朝牛脾山走去。苏耽跨上白鹤,向天上慢慢飞升。后来人们感激苏耽的恩德,把他出生的石洞叫“白鹿洞”,把他升天时的那块石头叫“升仙石”,还盖起“苏仙观”供奉苏耽的神像。这牛脾山,也就改名叫“苏仙岭”了。

    苏耽舍不得母亲,也舍不得郴州。因为仙凡有别,他只能化为一只鹤飞到山顶的松树上,朝西南方向看他母亲的房子,苏仙岭上松林都受到感动,一齐把枝权朝西南方向伸出去,这就是苏仙岭的“望母云松”。苏母活了一百岁,无疾而终。乡亲们为她做道场时,听到苏仙岭顶上松林传来哀哭声,这哭声一直传了三年,据说是苏耽在想母亲。皇帝得知苏仙的故事,就敕封他“冲素真人”“昭德真君”,人们后来叫苏耽“孝子神仙”。