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取个好名字等于注入一个好灵魂

时间:2019-03-04 16:12:24  来源:维摩智慧与国学文化  作者:桂山王雄伟

人的念力是不可思议的。我们取名就等于给物品或者什么以念力加持。Qyf文惺网

我们现在的名字,古往今来都很重要。不仅仅是人的名字,就是给一个商品起了一个名字,它能有什么样的销量都是很重要的。我们给任何东西、任何符号、任何物品、有形、无形的,当用名字去定义它的时候,这个名字就是它的精神,它的生命,它的能量状态,都是万分重要!所以姓名不光是对人,对万事万物都是一样。Qyf文惺网

有的时候我们看到有人给小狗乱起名字,其时你给小狗起什么样的名字,就给它赋于什么样的生命状态。所以我们无论对待什么东西都要用一定智慧去定义它。而不要为所欲为,尽量克己,要把自己私欲和随心所欲的状态克制住,要对所有行为负责,哪怕我们给一个小花起名字,给杯子起名字,给空调起名字,想起一个专属你想要叫的名字,都要让它充满能量感,一个好的能量注入的时候,真的给他们注入了灵魂。Qyf文惺网

就像我有一双鞋,我经常叫它战靴,我在前期一年四季都在穿它,冬天不冷,夏天不热,一双很高很高的高跟鞋,我叫它战靴。我当时经常给人介绍,它是所向无敌的战靴,它真的很争气,陪我上过很多高山,走的是很陡的路,很陡的石山,跟虽然很高,我的脚却从没遭过罪,我经常忘记保养和打鞋油,顶多把它擦干净,但是穿了那么久,都没有磨坏过,表面还总是油亮油亮,连跟都没坏过,神奇的不得了,所有人都感觉那双鞋成他们眼里的明星单品。Qyf文惺网

实际是买的时候就是一双普通品牌和价位的鞋,像我那么折腾早就坏了,但这双鞋子它有那么一种不可思议的内在能量,一定程度是因为这个战靴的名字,给予了它无所不能,所向披靡的战斗力,能够陪伴我到祖国各地去一起共赏好风光,一起仁义行,我给它赋于了生命,它就回报我这样一个生命能量。Qyf文惺网

还有一个例子,我有一个旗袍,它本来是柔性的,但是我配了一个外套,然后起名叫玄色战袍,它是内在的乾卦的力量,多次陪伴我在讲台上,陪着我到很多风水场地给人带吉祥,驱除邪秽,我发掘了它内在能量,让它有个拟人的称呼、有个定义,它就用它方式来来回报我。Qyf文惺网

再举几个例子,我有一个貔貅,起名叫天禄,我有一个葫芦(在这个行业说的法器),给葫芦叫龙尊,我还有个罗盘,给它起的名字叫神盘。这些都是体现在物上,当起了这个名字,用这样状态去看待它时,所有的线下家人都能够亲眼目睹,它们所具备其他物品所不具备的灵气,还有所不具备的神威和能量,还有活灵活现人格化的东西,这还仅仅是物。Qyf文惺网

像我们给人起名字,给花起名字,给动物起名字,更能给它们带来一种生命状态,所以这个名字一定要用心对待,它就能给你带来不可思议的效果。Qyf文惺网

给人起名字注意事项,一定要了解他父母,爷爷奶奶他们的名字。每个人的名字就会很全面,很形象的体现他们的身体健康、脾气秉性、事业、财运,还有他们的个性。到了孙子一代改名字的时候就要考虑祖根传下来的根气是什么样子?是文气重、武气重、杀气重、戾气重、善行重、德行重。还通过父母爷爷奶奶中他们有一些问题和缺陷,孙子的名字还要补他们的过,用这个文字中的内在能量来完成。Qyf文惺网

我不断在强调,过去仓颉造字,他每一个字就是符咒的能量符号。过去的字是象形字,就像一幅画,只不过在文字演变过程中,演变成现在的字。为什么说名字不能用笔画定义,因为最早出现文字的时候和现代文字对比,那笔画字体都是差很多。Qyf文惺网

就简单一个“人”字,出现太多状态的演变,无论是用五行定义它或用笔画定义它,都是不对的,因为文字写法在变化,五行也在变化。而过去笔画是那个样子,写出来就像行云流水,现在都是方方正正的。一竖一横一撇一捺都在变化。但是文字中的自然现状中的力量是永恒不变的,我们要发掘的是文字中永恒不变的内在力量,如果陷在了文字的撇捺是什么五行?这个字是什么五行意义,或是它是多少笔画,用它起名字都是非常肤浅的。Qyf文惺网

像现在出现的姓名,为了满足他的命理五行需求和汉字笔画的数理,结果导致名字七拼八凑,字是拼在一起的,叫起来非常别扭,还没有内涵和意义,并且很是怪异,那种怪异就是人没有实质,成了一种荒诞表象的东西,像没有灵魂的人。有的为了凑字,凑这种格式意义,把名字起成四个字的,还有为了体现火啊水啊,名字里全是火、水,一看就是命中缺火缺水,水整的那个多,水多人淹啊。Qyf文惺网

有的就是为了凑笔画,名字起得上下左右怎么看怎么别扭,没有什么内涵和意义。这个人名字是这样凑起来,人也是这样凑起来的,这个人过的每一天都是拼凑的,他的气场是带过来的。刻意给自己的名字注入金、木、水、火、土,实际上人是五行具全的,因为这个五行在人体的实质物质上表现的是脾胃、肾、肝、心脏、胆,我们的五脏六腑,这个五行代表的是这个,我们出生时五脏六腑是具全的,缺了我们生命状态也是非常低,五行在儒家代表的精神状态是仁、义、礼、智、信,这我们都知道的,这个是可以通过名字调整的,所以五行不是说在名字中把水、火加进去,而是通过仁义道德哪块缺了,通过名字的汉字意义补这个。Qyf文惺网

比如说我们缺乏智慧,不是说名字中把水起的很多,而是名字中要体现出智慧的能量。像灵气的灵,聪慧的慧,包容的容,涵和的涵,礼貌的礼,这都是智慧的体现,这些字都是补智的。比如说脾气暴躁,她是火性重,她的名字中出现很多水灭火,或者说这个人特别抗上、不服人,金性字多去克他的木性,不是这个概念,会引发一个问题到另外一个问题。Qyf文惺网

名字中体现的是德化的力量,道的彰显,一定要结合父辈去看,甚至必要时结合这个孩子体面象去看,这都是很有必要的,我见过有些名字,父母名字特别差,那么她父母这代过的艰辛奔波,感情处的不好。孩子的名字中就要去补过,能让她父母之间感情变好。Qyf文惺网

不要传承生命状态中恶的东西,去传承善的东西,止恶扬善,孩子名字就要对父母不好生命状态补救,孩子这一代转变制止。如果爷爷奶奶名字过硬过强,或者过柔过弱,那子孙后代也要结合他们生命状态,也要扭转,就像源头的水拔出来了,后面水道中的水去向哪里,可以人工引导,也可以自然渠道引导,如果往前奔向是个不好的地方,我们可以人工控取,让它奔向好的地方,这就是我们起名字为什么要传承祖根的原因。Qyf文惺网

现在全国还没有这样起名字的思路和研究,虽然起名字的方法很多,但是像这种从根上找生命能量的相对比较少,大部分是陷入了一种模式之中。最终还是要回归到文字生命力量的理解,这个文字并不是看这个字怎么写,而是这个字,比如“龙”这个字,你研究的不是龙的金木水火土,也不是龙的这个笔画,而是龙的生命能量。Qyf文惺网

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