来自非人阿修罗道众生如何判断

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世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。佛陀认为习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。sXJ文惺网

从非人修罗之身投生到人间的众生-sXJ文惺网

1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。sXJ文惺网

2、很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。sXJ文惺网

3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)sXJ文惺网

4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。sXJ文惺网

5、抵债谩人(赖债还会骂人)。sXJ文惺网

6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。sXJ文惺网

7、常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。sXJ文惺网

8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手段来拆开良善人的和睦。sXJ文惺网

9、轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。sXJ文惺网

10、因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。sXJ文惺网

所以这样的众生只要注意不好强争斗骄傲就会幸福，强中还有强中手山外有山，比来比去没有尽头，到了最后什么都得不到。sXJ文惺网