陈寅恪生平

1948年冬天，北平面临和平解放。陈寅恪应傅斯年之约，从中央研究院宿舍前往南苑机场，搭乘飞机离开北平。抵南京后即搭夜班火车前往上海。在上海时，正值胡适也来沪，劝说陈寅恪同赴台湾。陈寅恪拒绝赴台，而接受广州岭南大学校长陈序经之聘约，全家乘秋瑾号轮船离沪去广州。岭南大学派校船到广州黄埔，直接接到学校。到广州后，傅斯年又屡电催陈寅恪赴台，陈寅恪仍拒之。此时他在岭南大学兼任历史系和中文系两系教授。院系调整后，岭南大学校名取消，并入广州中山大学，陈寅恪在中山大学继续担任教授。zUP文惺网

中华人民共和国成立后，陈寅恪受到党和人民政府的器重和关怀，先后当选为中国科学院哲学社会科学学部委员、中央文史馆副馆长、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员等职。zUP文惺网

1950年冬，陈寅恪出版了《元白诗笺征稿》线装本。他以诗证史，开拓了史学研究的新领域。他认为，研究唐诗可以证史。因为唐诗具有两个显著的特点：其一，唐诗的作者众多，约有两千多人，其作品内容广泛地反映了社会各阶层的思想和生活状况;其二，唐诗以叙事居多，年月清楚，事例具体，可以提供确切的史料。以诗证史可以纠正某些正史书籍记载的错误，并能说明历史的真相，可以起到增补缺漏，互相证发，别备异说的作用。因此，《元白诗笺证稿》不仅是一部文学研究的著作，同时也是一部历史学著作，是一部以诗证史的历史研究方法的示范之作。他对元稹和白居易的诗作有独到的精辟见解。他从诗看史，运用诗歌所反映的社会现实状况，对唐代历史面貌有不少新的发现。他这种以诗证史的精密考证方法，把文学研究与历史学的研究结合起来，透过文学作品中的个性，抓住其反映出来的现实生活的共性，开辟了一条历史和史料学研究的新途径。这是他对中国历史学的一个新贡献。zUP文惺网

1953年秋天，陈寅恪开始撰写《论再生缘》。1954年春，《论再生缘》初稿完成，又开始撰写《柳如是别传》。这时，国务院派人到广州来，迎接陈寅恪到北京出任中国科学院哲学社会科学学部历史研究所第二研究所所长。他因广州气候煦和适宜不愿前往北京就任，而力荐陈垣任此职。他仍留在中山大学潜心于教学和研究工作。至1958年，社会上开始批判“厚古薄今”，陈寅恪也受到了不应有的批判，从此，他不再从事教学工作，而专力研究著述。zUP文惺网

1962年夏天，陈寅恪右腿骨跌折，住进广州中山第二医院治疗。因年老体衰不宜动手术。当时有人建议请上海中医骨科专家配合治疗，或可以治愈。但他平生素不信中医，而未接受，腿伤终未治愈康复。在中山医院留住半年多，出院回家养伤。当时广东省委书记陶铸十分关怀，特派护士3名轮班照顾。此年夏天，《柳如是别传》初稿完成。陈寅恪右腿骨折未愈，不得不卧床疗养，虽体残目盲，仍坚持学术研究与著述。他将《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》以外的旧文，合编为《塞柳堂集》和《金明馆丛稿》，并完成了专著《柳如是别传》，最后还撰有《塞柳堂记梦》。zUP文惺网

1966年左右陈寅恪在“文化大革命”中被指为特号“反动学术权威”，受到极大的冲击。不久，助手被赶走，不准协助其工作。zUP文惺网

接着，又将公家派遣的三名护士撤掉。从此，他乏人扶持，折磨日多，心脏病加重。同时他还受到“红卫兵”造反派的不断斗争和批判。经历三年多的冲击和折磨，终于在1969年10月7日含恨去世，终年80岁。zUP文惺网

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