淡泊

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纷繁复杂的社会，充满了机遇和挑战，也不无险恶和欺诈，在这时，你就得淡泊一点。淡泊，对人生是必须的。淡泊是一杯茶、一杯水，清清爽爽，给人以抚慰、净化。真的，淡泊会给你一个爽爽朗朗的心情。FYi文惺网

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我之所以喜欢淡泊，不是因为我不够坚强，经不住风吹浪打，而是我的心绪需要清理。人就像是一台电脑，装的东西太多了，运行起来就太慢太累，这时就需要整理，需要的就留下，不需要的就删除(不必留恋遗憾)，简简单单就是淡泊。FYi文惺网

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我之所以喜欢淡泊，是因为人的一生常常犯错误，有些自认为千载难逢的机会，让它白白溜走，而后则追悔莫及;精彩和无奈、阳光与黑暗，永远是一对双胞胎。只有豁达、淡泊地对待，才能给受伤的心灵一丝儿慰藉。塞翁失马，焉知祸福，就是一种淡泊的心境。FYi文惺网

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我之所以喜欢淡泊，是因为人的欲望永远无法得到满足，欲望与时间是成正比的，不同的时候人，有不同的欲望，不同的人，也有不同的欲望，无论是布衣百姓，还是尊贵伟人，都有各自所企盼的欲望。欲望使人劳顿，也使人心累。当人临终时，才会恍然大悟：原来人在短暂的一生中，都是在追逐欲望中度过，竟没有时间去享受阳光，品味春雨，感受自然的美丽。因此，过多的欲望是美丽、是咖啡、是兴奋剂、是可卡因，它使你心力交瘁，难以安宁。FYi文惺网

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我之所以喜欢淡泊，因为物欲横流是商品社会的必然，每个人都在疯狂地追求物质享受，不是谁都会成为富翁和达官贵人。这个世界之所以成为世界，就是有着缤纷的色彩，有红，有绿，有黑，有白，如果世界只有一种色彩，那多么单调啊?大红大紫，固然令人崇敬，而一片小小的绿叶，是不是更自由更自在呢?FYi文惺网

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让我们离都市的尘嚣远一点，离乡村田野的自然近一点，这就是淡泊。大都市充满机遇和诱惑，可都市尽是钢筋水泥构建的，我们每日都在钢筋水泥中奔波劳碌，缺少乡野的纯朴和自然。惊涛骇浪固然雄奇壮观，但小桥流水何尝不是一种单纯，一种妩媚，一种安详的清丽，一道亮丽的风景呢?FYi文惺网

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外表的潇洒是一种风景，内心的淡泊才是一种境界。FYi文惺网

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淡泊是一种心境，淡泊能使人常乐。FYi文惺网

人的一生，就像一趟旅行。漫长的行程中，除了美丽的风景之外，自然少不了许多崎岖坎坷和风雨泥泞。在前行的路上，保持一种什么样的心境，在很大程度上，决定了一个人的生命质量和人生轨迹。FYi文惺网

俗话说：“境由心生”。心悦则觉物美，心悲则感事哀。持积极乐观之心看世界，看到的是蓬勃生机、一片光明;持悲观失望之心看世界，看到的是满目苍凉，了无生气。生命在长途旅行中，顺境和逆境都有，机遇和挑战同在，身负之重是可想而知的。但更多的时候，我们累的不是因为人在旅途，而是心在旅途。心者，身之统帅，行之导向也。要改善人生际遇，需要从“心”做起，为自己创设一个好的心境。FYi文惺网

好的心境来自“淡泊的心态”和“心平如水之静”。FYi文惺网

淡泊者无欲。有了淡泊之心，才能放得下名利，放得下功过得失，平淡地面对所有的失去和拥有，直至以尊严的方式，承受人生的苦难;有了淡泊之心，才能不为物欲所惑，不为权势所屈，不为利害所移。一份淡泊，带给我们安闲自在、波澜不惊的生活，它把莫名的惆怅冲淡，让美好的心情升腾。FYi文惺网

如果说，淡泊可以使人品格高尚，那么心静可使人处事从容。淡泊是平和的，心静则是深邃的。心静给人以不动声色的刚毅与坚韧，给人以面对现实的大勇和静观世事以从容应对的智慧。心静，体现一种从容不迫的沉稳，一种气定神闲的大气。古人说：“每临大事有静气”， “静而后能安，安而后能虑，虑而后能得 ”。静、安、虑、得四个字，静是关键。一个“静”字，昭示着人对于客观世界认知的成熟和处事的智慧。心静时，我们不仅能体味生命的美丽，而且能坦然地面对人生的挑战。我想，从某种意义上说，人生真正的成功和幸福，或许就在于拥有一个“静”字。FYi文惺网

淡泊是至纯的湖水，宁静是圣洁的天空。淡泊心静，是人们摒弃诱惑、滤除杂念，进入自我完善、人格升华的途径。当一个人置身于喧闹浮华的世界却依然坚守着心灵的一方净土时，当他面对世间种种诱惑而心湖不泛起一丝涟漪时，当他开始用一种平和的心态，去审视生命的历程而不在意成功与失败时，当他只问耕耘不求收获地默默奉献时，他的人生就进入了一种臻于完美的境地。FYi文惺网

美文二：一个朋友能力很强，说话很直，办事效率很高。曾经由他牵头的活动在市里屡屡获奖，领导很欣赏他。要提拔他为单位重要部门的中层!可是朋友微笑之，淡然处之。朋友说自己适合做平民百姓，不适合做官。领导拗不过朋友倔强的性格，只好作罢。但是朋友还是尽心尽力做单位的事情，工作做得有声有色。而且人很随和，和单位同事都很友好。FYi文惺网

朋友那份微笑那份淡然的心态感染着我。那份淡泊名利的心境感染着我。我一直很喜欢这两句话：淡泊明志，宁静致远，虽然知道要真正做到不容易，但还是时时以此自勉。尽量让自己有一颗简单平淡的心态，有一颗平和的淡泊的心境，这样会轻松很多，会快乐很多。FYi文惺网

淡泊是一种人生的境界。不是消极的处事原则。人生不如意常十有八九，顺心之事，百之一二。人生在世，不可能一生都显山露水，都辉煌腾达。人生在世有所不为有所为。有所求和亦无所求。在繁华和喧嚣中拥有一份宁静，在鲜花和荣誉面前不怡然自得，在逆境中不灰心，不妄自菲薄，视坎坷为锻炼，视波折为磨练!在奋斗中体验成功，在淡泊中充实自我。把不顺看成“塞翁失马”，保持一颗豁达的心，也许就可以做到淡泊一些，平和一些。FYi文惺网

淡泊其实就是尽量做到：“去留无意，任庭前花开花落;宠辱不惊，看天空云卷云舒!”如果拥有了这份心境，那些流言蜚语的烦扰、那些嫉妒的困惑、欲望的沉重、世俗的哀怨都会化为淡然，化为轻松，化为快乐!化为宽容和博大。一直喜欢和欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适和“明月松间照，清泉石上流”的美好意境。喜欢一种与世无争的生活。FYi文惺网

淡泊心境，说来容易,做到很难,不过让我们尽量用甘泉洗去心头的重荷和尘埃，让我们的心，尽量保持退一步海阔天空的宽容和理解,尽量多一些善良和平和,让我们的心淡泊一些，这样会轻盈很多。FYi文惺网

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美文三： 我们生活在这个物欲横流的时代,社会竞争激烈,很多人都感到心神疲惫,其他方面的原因我们不说,但我认为有个不容忽视的原因是:很多人其实不懂得调节自己的心理.FYi文惺网

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我自己最欣赏的就是这两句话:不以物喜,不以已悲;非宁静不以致远,非淡泊不以明志!FYi文惺网

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下面这句诗也有异曲同工之处,献与大家一起分享,希望能给大家带来好心情.FYi文惺网

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“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”FYi文惺网

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《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。FYi文惺网

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现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁?的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。FYi文惺网

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失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节;失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化;失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。FYi文惺网

一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。FYi文惺网

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宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。FYi文惺网

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只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。FYi文惺网

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一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流.如今的太极先生,倒不觉中修来一分儒雅,三分洒脱,五分上进,但是十分淡泊.FYi文惺网

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人生本就短暂,又何必用苦来渡呢?FYi文惺网

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美文四：一个人过分地贪恋，沉溺于某事，无异于投苦海，利欲熏心而头脑发热，无异于跳火坑。FYi文惺网

安守自己的东西而不贪求的人始终能保持平安，总想图谋别人东西的人一定会吃亏的。FYi文惺网

如果一个人不讲信用，那么万事都会化为泡影。FYi文惺网

愚顽的人喜欢刚愎自用，心灵境界低的人好自以为是。FYi文惺网

贫穷而低贱的人在别人面前故作傲慢，虽然显得有点虚伪矫情，但还算有几分豪侠气度;奸诈的人强人欺世盗名，肆意享乐挥霍，却连半点真心也没有。FYi文惺网

即便是最聪明的人，也必定不能通过掩饰自己的缺点而同时就兼有别人的长处;即使最愚蠢的人，也必定不肯放弃自己的特长，而用自己不擅长的东西。FYi文惺网

根据一个人的成功或失败来评价历史人物的功过，这是人世间最不公道的事。意思是说，不能以成败论英雄。FYi文惺网

贪得无套的人，分得金子后仍为没有得到玉石而遗憾，被封为公爵，仍为没有被封为侯爵而抱怨。这种人由于不知足，他觉得粗饭比美食还好吃，布衣比皮衣还暖和，虽然他身为平民，但生活得比王公贵族还快乐。FYi文惺网

常常饮宴作乐的人家，不能算是个好家庭，沉湎于声色之中，享乐习性太过分的读书人，不能算是个好士子，功名利禄，观念太重的官员，不能算是一个忠良贤臣。FYi文惺网

一个人只要有了贪图私利的念头，那么刚毅也会变得柔弱，智慧闭塞而变得愚昧，仁慈也会化为凶狠，廉洁会被污染，从而败坏一生的人品，FYi文惺网

所以古人以不贪为贵，这样就能够在尘世间度过超然的一生。FYi文惺网

生长的富贵人家的子弟，大部分都任性使气，贪欲甚重，无所顾忌地追逐权势。如果不用敦品励行的清高志趣抵制自己，培养清净淡泊的心境，到头来欲望的火焰即使不伤害别人，也会把自己伤害。FYi文惺网

美文五：经典是个符号，当你不留意的时候，他像破折号，不知停留的与你擦肩而过;但当你停下脚步静静与她对话时，他就变化了身段，时而像个问号，引导你的思索，时而像个叹号，让你醍醐灌顶，时而又像一串省略号，引发你无尽的思索。读点经典，其实更多的是读点自己的内心，内心的寂寞、孤独、欢愉、安详，在经典的文字里都会有抒发。FYi文惺网

手捧一本书，面对的不仅是优美的文字，更多的是一个个历史的缩影，更多的是一个个和我们在时代面前同样多情的心灵，他们在时光里给我们讲述着生命的意义，讲述着做人的责任，讲述着自在的境界，讲述着涵养的培养，亘古往事、悠悠江水，山花残荷，此时都赋予了特殊的意义。FYi文惺网

54岁的诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”让我们看到了成功一种心境，做事的一种态度，在世事繁复的当下，在灯红酒绿的诱惑中，他教会我们学会一种自我完善的心境，教会我们不论生活如何让，心境一定要安宁清静，只有这样才能凸显出自己的志趣，才能达到远大目标。FYi文惺网

“裁云作赋上蓬莱，贪利沽名究可哀”，告诫我们不见妄为，就会如神仙般逍遥;真正的淡泊，它是属于意志坚韧的人，他们不为权钱而诱，不为名利而动，笑看沉浮人生，驾驭清廉仕途，留有高贵丹青。淡泊与宁静对于人而言，是一种高贵的形式，潜移默化的使人雍容沉稳、灵魂升华;心灵的淡泊与宁静，在宇宙时空中无穷尽能量的催化下，会幻化成了一副神秘而绚丽多彩的山水画。FYi文惺网

做一个淡蓄谧涵之人，除不追逐名利，豁达乐观，静以养生外，还应抱鸿鹄之志，为区渺之善。是君子当以修身齐家治国平天下，没有平天下、揽国责的抱负，涵蓄沉稳、雍容庄重便是行而上的东西，就如买椟还珠，摒弃了内在的美。见人有善，如己有善;见人有过，如己有过。古人曰：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一个没有品德、没有善悯之心的人，无别于行尸走肉，所以做人必须先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。FYi文惺网

淡泊明志可使人品味人生，领略人生，顿悟人生;宁静致远让人潜心修炼，心如静水，胸襟开阔。淡泊明志，宁静致远包含了极其高深的修身养性之道，两者兼济，便会天人合一，达到物我两忘的空灵境界;内敛一身正气，素养一身文明，非一朝一夕之事，得用一生去求索、去琢磨，去躬行!FYi文惺网

美文六：做人要有几分淡泊的心态，要不然，欲望会让你痛苦不堪。　　　　人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是操守着淡泊的心境。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨。　　　　淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。　　　　拥有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静，更加自由，没有羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于趋本逐利时仍然保持恬静。淡泊是一种修养，一种气质，一种境界。　　　　淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴，不再显山露水；认识生命的无常，时刻保持一种既不留恋过去，又不期待未来的心态。宠辱不惊，去留无意。走一程蓦然回首，你会发现，其实幸福离你只有一个转身的距离。淡泊人生，并非消极逃避，也非看破红尘，甘于沉沦。淡泊是一种境界，要做到真正的淡泊，没有极大的勇气、决心和毅力是做不到的。　　　　唐朝著名高僧慧宗禅师，特别喜欢兰花，于是带着一群小和尚辛勤栽培。第二年春天，满山开满了兰花，小和尚们都高兴得合不拢嘴。不料一场暴风雨之后，满山的兰花被乱七八糟地打倒在稀泥里，花朵撒了一地。小和尚们看到后都忐忑不安地等待高僧的数落，哪知高僧却平心静气地说：“我栽花是为了寻找爱好和乐趣，而不是要得到愤怒和埋怨。”小和尚们顿时醍醐灌顶，不由得对高僧宽广的胸怀而钦佩。　　　　是啊，只要我们将那些快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福与快乐、安详与宁静的。　　　　在生活中放下思想包袱，不必为丢失找不回来的东西徒劳，更不要为它心累。换句话说，千万不要把不愉快的心情堆积在心里，让我们给心灵做个大扫除，把沉重的东西统统丢掉，轻装上阵，用轻松的心情迎接每一天。时间永是流逝，我们无法抗拒。然而这个世界有太多的诱惑，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中必定不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。淡泊，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。“不以物喜，不以己悲。”让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。这或许是人生的另一个境界，能做到的人又能有几个呢？　　　　淡泊人生，生命难得恬淡，难得从容。得之淡然，失之坦然。　　　　人生本来极短，像流星划过天空一样。赤条条来，又将赤条条去，这么短暂的人生，何必为世间物所累？　　　　有位年轻人在岸边钓鱼，旁边坐着一位胡须花白的老人，也在钓鱼。两个人坐得很近，奇怪的是老人总有鱼儿上钩，而年轻人一整天都没有收获。　　　　年轻人终于沉不住气了，问老人：“我们两人的钓饵相同，地方也相邻，为什么你能轻易的钓到鱼，我却一无所获？” 　　　　老人一笑，从容地答道：“你是在钓鱼，我是在垂钓。你钓鱼的时候，只是一心想得到鱼，目不转睛地盯着鱼儿有没有钓住你的鱼饵，所以你看见鱼不上钩就心浮气躁，情绪不断发生变化，鱼儿都被你的焦躁情绪吓跑了。我呢，我是在垂钓，垂钓跟钓鱼不一样，我垂钓的时候，只知道有我，不知道有鱼，鱼来我也不喜，鱼去我也不忧，我心如止水，不眨眼，也不焦躁，鱼儿感知不到我，因此也没必要逃跑。” 　　　　老人所说的是一种境界，钓鱼是修身养性的一件事，老人恰恰就做到了这一点。老人的一番话是针对钓鱼事件本身所说的，但引用到生活中，也不失为睿智的人生哲学。人的一生中兴衰荣辱，得失进退，谁也不能掌控，唯有保持一份淡泊的心胸，才可以在人生的大起大落中免受伤害。　　　　拥有一份淡泊的心境，不是做现实主义的逃避者，而是在工作和学习之余，多一份清醒，多一份思考。人生在世，往往不会一帆风顺，有进有退，有荣有辱，有升有降，有高潮，也有低谷。如果我们认识到平淡是真的道理，在任何时候都会保持心理平衡，作出明智地选择。　　　　人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。只要悟透了其中的禅机，便会豁然开朗。　　　　《圣经》上说：你出自尘土，必归于尘土。既然一切皆空，如此，我们来到这个世上，不妨做做主人，且要做一回大度的主人，不必因计较得失而设计最美的行程。这样，即使将来归于尘土，也坦然自若。　　　　平淡的日子不会永远平淡，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，定能获得生活馈赠的那份欢乐和成功给予的那份慰藉，谱写出生命中最璀璨辉煌的乐章。做人要几分淡泊，淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉。淡泊为人，才活得自我，才把自己的本色演绎得精彩。　　　　借力而行——三言两语的人生忠告　　　　淡泊是一种心境，如清风徐徐，如明月朗朗。　　　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴，一个淡泊但长久，一个甘甜却无益。　　　　做人要几分淡泊，才做得真实，做得自由，做得豁朗。FYi文惺网