胡旋女[1]（戒近习也[2]） 白居易QGQ文惺网
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。QGQ文惺网
弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞[3]。QGQ文惺网
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。QGQ文惺网
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。QGQ文惺网
曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。QGQ文惺网
胡旋女，出康居[4]，徒劳东来万里余。QGQ文惺网
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。QGQ文惺网
天宝季年时欲变[5]，臣妾人人学圜转[6]。QGQ文惺网
中有太真外禄山[7]，二人最道能胡旋。[7]QGQ文惺网
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿[8]。QGQ文惺网
禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反[9]。QGQ文惺网
贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深[10]。QGQ文惺网
从兹地轴天维转[11]，五十年来制不禁[12]。QGQ文惺网
胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。QGQ文惺网
QGQ文惺网
【注释】QGQ文惺网
[1]胡旋女：跳胡旋舞的舞女。胡旋舞是由西域康居传来的民间舞。胡旋舞的特点是旋律快、节奏快、转圈多而难分面背。胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名的。《新唐书·礼乐志》载：“胡旋舞者立毯上，旋转如风。”。QGQ文惺网
[2] 戒近习也：要制止这种不良的社会风气。白居易认为，当年唐玄宗就是贪恋这种胡舞导致了安史之乱。现在胡旋舞依然盛行，作者写这首关于胡旋舞的新乐府，就是要今日君主以此为戒。白居易的新乐府结构上有个特点，叫做“篇首标其目，卒章显其志”。即，开头点明写此诗的目的，诗歌结尾处再点明创作的主旨。“戒近习也”即是“篇首标其目”。QGQ文惺网
[3]回雪飘飖转蓬舞：形容表演者在急速的旋转（这也是胡旋舞得名的原因），像流风中飘飖的廻雪和旋转着的蓬草。回雪，同“廻雪”； 飘飖（yáo），风吹飘荡之状；转蓬，随风飘转的蓬草。《文选·曹植＜杂诗＞》：“转蓬离本根，飘颻随长风。”QGQ文惺网
[4]康居（kāng qú）：古西域国名。自锡尔河下游，至吉尔吉斯平原，是康居疆域的中心地带：清代学者魏源在《圣武记》中考证：古康居即今日的哈萨克斯坦共和国一带。QGQ文惺网
[5]天宝季年时欲变：天宝末年社会风气产生巨大变化。“天宝”，唐玄宗年号，从天宝元年（742）到天宝十四年（755）。“时欲变”，指天宝末年纲纪败坏。QGQ文惺网
[6]圜转（huán）：旋转。 清王夫之 《张子正蒙注·参两篇》：“凡圜转之物，动必有机。”QGQ文惺网
[7]中有太真外禄山，二人最道能胡旋：宫内有杨玉环，宫外有安禄山，两人最善于跳胡旋舞。太真：贵妃杨玉环号。杨玉环（719-756），原籍蒲州永乐（今山西永济）。开元七年（719年）六月一日生于蜀州（今四川崇州）。开元二十三年（735），17岁的杨玉环被册为寿王妃（寿王李瑁，唐玄宗第十八子）。天宝四载（745），27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’”；安禄山（703年－757年）：本姓康，名轧荦山，营州柳城（今辽宁朝阳）：开元二十八年（740年）禄山为平卢兵马使，以贿赂交结唐廷派往河北的御史，博得唐玄宗李隆基的称许与宠信。历任营州都督、平卢节度使，兼范阳节度使、河北采访使，又兼河东节度使，掌握了今河北、辽宁西部、山西一带的军事、民政及财政大权。受封为东平郡王。天宝十四年发动叛乱，攻下唐王朝首都长安，建立燕政权，年号圣武。据《旧唐书·安禄山传》：“安禄山晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。但至玄宗前，作胡旋舞疾如风焉。”杨贵妃会跳各式各样的舞蹈，跳起快速多变的的胡旋舞来更是美艳绝伦。QGQ文惺网
[8]梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿：梨花园即梨园。《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”金鸡障：画金鸡为饰的坐障。 “天宝中，安禄山每来朝，上特异待之，每为致殊礼。殿西偏张金鸡障，其来輒赐坐。”（唐·李德裕《次柳氏旧闻》）养为儿：据《新唐书·后妃传》：“时杨贵妃有宠，禄山请为妃养儿，帝许之”。
1/5 1 2 3 4 5 下一页 尾页 |
| | 微信公众号 
| | 站长微信 
