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360句《菜根谭》警世名言及白话译文

时间:2016-11-10 23:16:45  来源:站长精编  作者:桂山王雄伟
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348.月盈则亏,履满者戒vCh文惺网

花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。若至烂漫酕醄,便成恶境矣。履 盈满者,宜思之。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

赏花卉以含苞待放时为最美,喝酒以喝得略带醉意为适宜。这种花半开和酒半醉含有极高妙的意趣。反之花已盛开、酒已烂醉,那不但大煞风景而且也活受罪。所以事业已经到颠峰阶段的人,最好能深思一下这两句话的真义。vCh文惺网

349.体任自然,不染世法vCh文惺网

山肴不受世间灌溉,野禽不受世间豢养,其味皆香而且冽,吾人能不为世法所点染,其臭味不迥然别乎!vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

生长在山间的野菜根本不必人们去灌溉施肥,生长野外的动物根本不必人们饲养照顾,可是这些野菜和野兽的味道吃起来却特别甘美可口,同理,假如我们不受功名利禄所污染,品德心性自然显得分外纯真,跟那些充满铜锈味的人有明显区别。vCh文惺网

350.观物须有自得,勿徒留连光景vCh文惺网

栽花种竹,玩鹤观鱼,亦要有段自得处,若徒留连光景,玩弄物华,亦吾儒之口耳,释代之顽空而已,有何佳趣?vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

平日栽种一些花竹树木,再饲养一些可爱的小动物,自然能调剂生活、陶冶心性,假如只为了增加风景,玩赏一些奇花异木、珍禽异兽,那也不过是儒家所说“只知诵经,不明佛理”的表面文章而已,对于自己的学品人生根本没有任何美化作用。vCh文惺网

351.陷于不义,生不若死vCh文惺网

山林之士,清苦而逸趣自饶,农野之人,鄙略而天真浑具。若一失身市井驵侩,不若转死沟壑神骨犹清。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

隐居在山野林泉之下的人,物质生活虽然感到很清贫,但是精神生活确很充实,从事农业生产的人,学问知识虽然浅陋,但是却具有朴实存真的天性。假如一旦回到都市变成一个充满市侩气的奸商而蒙受污名,倒不如死在荒郊野外还能保持清白的名声。vCh文惺网

352.非分之收获,陷溺之根源vCh文惺网

非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处著眼不高, 鲜不堕彼术中矣。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

不是自己份内应享受的幸福,无缘无故得到意外之财,即使不是上天故意来诱惑你的钓饵,也必然是人间歹徒来诈骗你的机关陷阱。为人处世如不在这个地方睁大眼睛,就很少有人能逃过歹徒诈术圈套了。vCh文惺网

353.把握要点,卷舒自在vCh文惺网

人生原是一傀儡,只要根蒂在于一线不乱,卷舒自由行止在我,一毫不受他人提掇,便超出此场中矣!vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

人生本来就像一场木偶戏,只要你能把控制木偶活动的线掌握好,那你的一生就会进退自如去,丝毫不受他人或外物的操纵,能做到这些你就可以超然物外置身于烦嚣的尘世之外。vCh文惺网

354.利害乃世之常,不若无事为福vCh文惺网

一事起则一害生,故天下常以无事为福,读前人诗云:“劝君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”又云:“天下常令万事平,匣中不错千年死。”虽有雄心猛气,不觉化为冰霰矣。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

有一利就有一弊,有一福就有一灾,所以达观者常以无事为福,曹松诗说:“我奉劝阁下还是不要谈封侯拜相的事,因为名将的战功都是千万人的头颅所堆成。”古人又说:“要想天下永远太平无事,只有把所有兵器都收藏在仓库中。”当我们读完这两首诗之后,即使本来有一股奋发的雄心壮志,也不由得立刻变成冰雪一般的冷寂。vCh文惺网

355.茫茫世间,矛盾之窟vCh文惺网

淫奔之妇娇而为尼,热中之人激而入道,清净之门,常为淫邪之渊薮也 如此。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

一个淫荡而跟人私奔的妇女,可以伪装成要到庙里去作尼姑,一个沉迷于权势名位而终日钻营的人,会由于一时的激进而进入道宫去当道士。寺庙本来是一个远离红尘极清净的地方,谁知却成为淫荡邪恶之徒的聚集处。vCh文惺网

356.身居局中,心在局外vCh文惺网

波浪兼天。舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子身虽在事上,心要超事外也。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

当天气不好波浪涛天时,坐在船中的人并不知道害怕,反而把船外的人吓得胆破心寒;当酒宴中有人酒醉而怒骂时,同席的人并不知道警惕,反而把站在席外的人吓得目瞪口呆。所以一个有才德的君子,即使被某件事卷入漩涡中,但心智却要抱着超然物外的态度。vCh文惺网

357.减繁增静,安乐之基vCh文惺网

人生减省一分便超脱了一分,如交游减便免纷扰,言语减便寡愆尤,思虑减则精神不耗,聪明减则混沌可完,彼不求日减而求日增者真桎梏此生哉!vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

人生在世能减少一些麻烦,就多一分超脱世俗的乐趣,例如交际应酬减少,就能免除很多不必要的纠纷困扰,闲言乱语减少就能避免很多错误和懊悔,思考忧虑减少就能避免精神的消耗,聪明睿智减少就可保持纯真本性。假如不设法慢慢减少以上这些不必要的麻烦,反而千方百计去增加这方面的活动,那就等于是用枷锁把自己的手脚锁住一生。vCh文惺网

358.满腔和气,随地春风vCh文惺网

天运之寒暑易避,人世之炎凉难除;人世之炎凉易除,吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭,则满腔皆和气,自随地有春风矣。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

大自然的寒冬和炎夏都容易躲避,人世间的炎凉冷暖却难以消除;人世间的炎凉冷暖即使容易消除,积存在我们内心的恩仇怨恨却不易排除。假如有人能排除积压在心中的恩仇怨恨,那祥和之气就会立刻充满胸怀,如此自然也就到处都充满极富生机的春风。vCh文惺网

359.弄权一时,凄凉万古vCh文惺网

栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。vCh文惺网

360.超越口耳之嗜欲,得见人生之真趣vCh文惺网

茶不求精而壶也不燥,酒不求冽而樽也不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适;纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。vCh文惺网

【大意】vCh文惺网

喝茶根本不必一定要喝名茶,但是必须维持壶底不干,喝酒根本不必一定求甘冽,但是必须维持酒壶不空;无弦之琴虽然弹不出旋律来,然而却足可调剂我的身心,无孔的横笛虽然吹不出音调来,然而却可使我精神舒畅。一个人假如能作到这种境界,虽然还不能算超越伏羲氏那种清静无为,但是起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡逍遥的生活媲美了。vCh文惺网

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